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北欧神话和父子亲情的双重演绎?《战神4》到底在讲述什么故事? ...

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星光依旧 发表于 2020-3-2 02:32:26 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题


截稿前,距离《战神4》的发售日已经过去了560天。
犹记得首次见到这部游戏的宣发海报时,那个满脸胡须,全身褶皱的奎托斯,着实让大师我惊讶不已。
坊间甚至有传闻称,奎托斯在本作中的戏份已遭到严重削减,取而代之的,是他身边的毛头小儿。一时间,舆论哗然,各路玩家对奎托斯“廉颇老矣,尚能饭否”的论断不绝于耳。
但是,当我切身体验到《战神4》的游戏观感后,上述这些疑虑便立即随着反派巴德尔的死亡,一起沉入了冰冷的赫尔海姆。
毫不夸张地说,《战神4》绝对是系列游戏中最出彩的一部。这不仅源于它精湛的打斗画面、优异的动作逻辑,其背后承载的父子深情以及浓厚的北欧文化亦是最闪耀之处。


这一次,奎托斯终于不再孤单。
与前三作相比,《战神4》最大的不同在于引入了第二主角的概念——游戏中,玩家可以操纵奎托斯的儿子阿特柔斯进行战斗。
这种鲜明的情节设计,既增强了父子之间的纽带关系,也为游戏最终章的内容埋下伏笔。
而剧情中加入的大量情感特写,又让原本嗜血狂暴的战神形象愈加饱满。
例如在游戏开篇中,丧母的伤痛显然还没有放过年幼的阿特柔斯——他望向母亲火化中的遗体,极不甘心地将双手伸向母亲生前最爱的匕首。
炽焰瞬间灼伤了阿特柔斯,却抹不掉他对母亲深深的思念。


就在这时,我们心中一向冷峻严酷的战神奎托斯,竟然开始主动安慰起儿子——他默默地捧起一抹雪,放在了阿特柔斯的手心里。一边叮嘱他忘却伤痛,一边小心翼翼地为他包扎伤口。
可见,《战神4》在游戏初始阶段,就已然定下了游戏的主基调——这将会是《战神》系列最温情的一部作品。


而接下来的剧情也在验证着这一点——奎托斯为完成妻子的遗愿,甘心再次走上了弑神的道路——他一路引导并守护着儿子,不顾安危地与亡灵战士和北欧诸神作战,最终达成承诺,在九界最高峰,将妻子骨灰洒向了巨人的墓地。
如果说在前作中,奎托斯是为自己而活,为救赎而挣扎。那么在《战神4》中,我们的战神却真正在为家人而战,为巨人妻子和儿子的命运抗争。
他第一次有了如此清晰的目标,也是第一次有人肯为他流泪。
所以从某种程度上来说,《战神4》的立意要远高于前几部著作,这也是它能从众多游戏中脱颖而出,一举摘得IGN年度最佳游戏的重要原因。


当然,和每一部《战神》作品一样,《战神4》的主线剧情也建立在神话传说上,只不过这次主创团队Santa Monica将目光投向了更遥远的北欧。


主角奎托斯的“利维坦之斧”,“守护者之盾”都充斥着古代斯堪地纳维亚勇士的光环。
而游戏画面中那些冰雪覆盖的高山,纯粹动人的湖泊以及幽静黯然的森林,都为玩家还原了一个原汁原味的北欧风光。
不过,除了逼真的场景布置外,《战神4》最出彩的地方还在于它重新演绎了北欧神话中“诸神的黄昏”这一重要预言——北欧神话是一个多神系统,大致上可分成四个体系:巨人,神,精灵以及矮人。
其中巨人创造了世界,生出了众神,但同时也是众神最大的敌人,我们可以将之理解为人格化的自然力量。


在“诸神的黄昏中”,阿萨神族主神奥丁(Odin)的义兄弟“洛基”是主导这一悲剧的始作俑者。他曾是巨人法布提(Farbauti)和女巨人劳菲(Laufey)的儿子,其生性狡诈行为诡异,与北欧众神貌合神离。
在神殿休养期间,洛基为羞辱自称刀枪不入的“光明之神”巴德尔,故意指使黑暗之神霍德尔用槲寄生的树枝刺死了他(因为这个树枝尚未得到巴德尔母亲“弗蕾雅”的赐福),而这一举动也彻底惹恼了此前对他倍加宽容的奥丁神。
后来,洛基受到了最严厉的惩罚——他被奥丁捆绑在巨蛇嘴下,而后者牙尖上的毒液每天都在灼烧着洛基脸部的皮肤,直到他已不成人形。


仇恨驱使着洛基誓要摧毁北欧众神,在逃脱神罚后,他立即召唤了三个儿子:海拉(死神) 、芬里尔(魔狼) 、耶梦加得(巨蛇)以及冰霜巨人,向众神开战。
最终,经过一段激烈的战斗后,洛基与守护虹桥的海姆达尔、奥丁神与芬里尔狼、耶梦加得和雷神索尔纷纷同归于尽,世界化为乌有。


而在《战神4》的游戏背景中,奎托斯的幼子阿特柔斯实际上就是洛基。奥丁神在得知“诸神黄昏”的预言后,便开始大肆屠杀巨人族。
母亲劳菲为保护儿子,所以才在森林之中设置了保护屏障,游戏片头那个金色的巨人手印也在证明着这一点。


但是根据劳菲生前的遗愿,奎托斯将她指定的树木砍下做成了棺椁,保护屏障也就立即失效了。
随即游戏中的关键人物,“光明之神”巴德尔便找上门来寻找藏匿的巨人...
这些看似毫无关系的剧情,实则都是Santa Monica工作室重新演绎“诸神黄昏”的结果:巴德尔因为母亲”爱与美之神“芙蕾雅的赐福,变得刀枪不入,但却失去了一切感觉,他妄图能从巨人族的战斗中获得疼痛感,遂接受奥丁的旨意屠杀巨人族。
又因阿特柔斯(洛基)为劳菲和奎托斯所生,天生流淌着巨人的血液,命运让这二人再次相遇,只不过这中间还夹杂了一个战无不胜的奎托斯。


后来,奎托斯一路过五关斩六将,最终和阿特柔斯一起击败了巴德尔,成功触发“诸神的黄昏”。而母亲劳菲的骨灰被洒向巨人墓地时,则更像是游戏主创们制作的一个召唤仪式——成千上万的冰霜巨人会带着仇恨从远方而来,和阿特柔斯(洛基)一起对抗众神。


至于游戏结尾出现的“神秘人物”,则基本锁定了“雷神”托尔这个角色。他也是受到奥丁神的指示,前来击杀阿特柔斯,以避免“诸神的黄昏”彻底成真。


不过,对于Santa Monica工作室来说,游戏中最重要的因素并非是上述重构的那些故事事件,而是剧情中无处不在的文化细节——即如何打造一个史诗般的北欧世界。
在这一点上,Santa Monica确实做得很到位。
就拿游戏中的【文物】机制来说,实则也是在向北欧历史上最重要的书籍《Codex Regius》致敬。


Codex Regius》又称《里吉斯法典》或者《国王之书》,它是一本来自冰岛的古挪威语手抄本,成书于公元1270年左右。
最初,《Codex Regius》由45片牛皮纸构成,但在流传过程中,书籍的前8页已经丢失。而它几乎也是有记载的,北欧史诗的唯一来源。
当然,关于这本书的传奇也远不至此——它在公元1643年,才被一位名叫贝恩祖法·史云申的主教意外发现,而在公元1270年到1643年之间,这本书都被神秘地保护起来,似乎不期待有任何人去了解那段尘封的历史记忆。
后来,大主教将这本无法估量的史书交给了丹麦国王保管。在经过欧洲30年战争,第一次世界大战,第二次世界大战后,《Codex Regius》侥幸地从战火中幸存了下来,并于1971年,在军舰的小心护送下,一路从哥本哈根返回了老家冰岛。


而《战神4》中出现的世界树系统,也是北欧文化重要的体现之一。
世界树被称为“Yggdrasil”,它与奥丁神之间有着密不可分的关系。
因为“Ygg”是奥丁的别名,而“drasill”则是“马”的意思。在手稿的某些部分,yggdrasil和odin的意思是相同的,都代表奥丁神本人。
相传奥丁曾为了获取手中的长矛,在世界之树上悬挂了9天9夜,期间他曾说出了“牺牲自我”等神谕。


而树与神性,在北欧神话中也已经达成了某种程度上的高度统一,它是一切力量的源泉,也是联通九大世界的桥梁——世界树创造了若干分支来连接不同的种族和文明。
这些分支最后组成了9个世界,分别是:阿斯加德(阿萨神族居住地)、华纳海姆(华纳神族居住地)、亚尔夫海姆(精灵之国)、米德加尔特(中土即人类之国)、约顿海姆(巨人之国)、瓦特阿尔海姆(矮人之国)、赫尔海姆(冥界)、尼福尔海姆(雾之国)、穆斯贝尔海姆(火之国)。


在《战神4》中,奎托斯和阿特柔斯在世界树的冥冥喻指下,只剩下阿斯加德,华纳海姆以及瓦特阿尔海姆没有去过。
所以预计在今后的续作中,主创们会以上述3个地点为主要线索,而奎托斯父子必将在众神所在地“阿斯加德”掀起一场血战。


最后,再说说游戏中隐藏着的一个有趣环节。那就是奥丁之眼和乌鸦这两个游戏中常出现的意象。
相传,奥丁为获得无上的智慧,特意找到密米尔,要求喝下智慧之泉的泉水。
密米尔并没有拒绝他,但却要求奥丁为他献上右眼。后者毫不犹豫地饮下了泉水,并从此成为了北欧权力最大的一名独眼天神。


而“乌鸦”则成为了奥丁弥补独眼的一种手段——他双肩常栖息着两只黝黑的乌鸦,其中一只代表着“思维”,另外一只则寓意着“记忆”。
乌鸦可以作为奥丁的视野,在九界上空任意盘旋观察,帮助奥丁统治神界。
当然,游戏中类似的例子还有很多,几乎涵盖了北欧神话中的各处微小细节。
这足可以见证Santa Monica工作室的匠心和伟大。
碎碎念:大师认为,《战神4》是迄今为止系列游戏中最佳的一部作品。因为它几乎完全按照北欧神话中的情境进行了再创作。在玩家游戏的同时,还有机会和兴趣一睹北欧文化的精彩,这也许是好游戏本身的一种魅力吧。
谢谢各位的浏览,下期我们再会!

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